역사의 어원은 고대 그리스어의 ος ος(historα)에서 유래되었다고 한다.
연구를 통하여 얻은 지식은 인간의 활동을 체계적으로 연구하여 문서화 했다고 볼수 있다.
언어를 통해 기록이 되지않는 기간은 선사시대로 표현한다.
역사란
"역사"란 과거의 사건뿐만 아니라 이러한 사건의 기억, 발견, 수집, 조직, 발표, 해석을 포함하는 포괄적인 용어이다. 역사학자들은 문서, 구술, 미술·재료 공예품, 생태학적 표지 등 역사적 자료를 이용하여 과거의 지식을 찾는다. 역사는 아직 완전하지 못하고 아직도 논란의 여지가 있는 수수께끼를 안고 있다.
역사는 또한 서술을 이용하여 과거의 사건들을 기술하고, 조사하고, 질문하고, 분석하여 그 원인과 결과의 패턴을 조사하는 학문이다. 역사가들은 종종 어떤 사건을 가장 잘 설명하는 이야기와 다양한 원인과 결과의 중요성에 대해 논의한다. 역사가들은 또 역사의 본질 자체가 목적인 동시에 현재의 문제에 대한 시각을 부여하는 유용성에 대해서도 논의하고 있다
특정문화
특정 문화에 공통적이지만 외부 소식통의 지지를 받지 못하는 이야기는 보통 문화유산 또는 전설로 분류된다.[11][12]역사는 입증 가능한 증거에 의해 뒷받침된다는 점에서 신화와 다르다. 그러나 고대의 문화적 영향은 수세기에 걸쳐 진화하여 오늘날에도 계속 변화해 온 역사의 본질에 대한 다양한 해석을 만들어내는 데 도움이 되고 있습니다. 현대 역사 연구는 광범위하며 특정 지역의 연구와 특정 역사 조사의 주제적 요소에 대한 연구를 포함하고 있다. 역사는 초중등교육의 일환으로 가르치는 경우가 많으며, 역사의 학술적 연구는 대학의 주요 학문이다.
헤로도토스는 기원전 5세기 그리스의 역사가이며 서양 전통에서는 역사의 아버지(최초의 역사학자 중 한 명이었기 때문)로 종종 여겨지지만, 거짓 아버지로도 비판받고 있다현대 투키디데스와 함께 그는 과거 사건과 사회 현대적 연구의 기초를 닦는 데 도움을 주었다.그들의 작품은 오늘날에도 계속 읽히고 있으며, 문화에 초점을 맞춘 헤로도토스와 군사에 초점을 맞춘 투키디데스 사이의 격차는 현대사서의 논쟁점 또는 접근법 중 하나로 남아 있다. 동아시아에서는 춘추연대기가 기원전 722년부터 존재한다고 하나 기원전 2세기 문헌만 남아 있다.
역사라는 말의 근원
역사라는 말은 히스토리아(고대 그리스어: τίἱρα, 로마자: historā, lit)에서 유래했다.'라는 말이 있다. 그런 의미에서 아리스토텔레스는 동물의 역사에 이 말을 사용했다. 조어 「ρωτ」는 초기에 호메릭 찬송가, 헤라클레이토스, 아테네 에페베스의 맹세, 베오틱의 비문(법적인 의미에서는 「재판관」 또는 「목격자」 또는 유사한 것)으로 증명되었다. 그리스어는 '조사, 조사, 조사, 연구, 설명, 설명, 과거 사건에 대한 서면 설명, 역사 집필, 역사적 이야기 및 과거 사건에 대한 기록된 지식, 이야기 및 이야기'를 의미하는 라틴어로 차용되었다. 역사는 라틴어에서 옛 영어(역사, 이야기, 이야기)로 차용되었는데, 이 말은 옛 영어 시대 후기에는 사용되지 않게 되었다. 한편 라틴어가 옛 프랑스어(및 영국 노르망어)가 됨에 따라 역사는 사람의 인생 사건 설명(12세기 초), 연대기, 사건 설명(1155년)이라는 의미의 새로운 전개와 함께 히스토리(istory, estoire, history)와 같은 형태로 발전한 역사적 사건의 극적 또는 회화적 표현, 인간 진화에 관련된 지식 체계, 과학, 현실 또는 상상 속 사건 이야기이다.
역사가 중세 영어로 차용된 것은 앵글로 노먼에게서이며 이번에는 차용이 막혔다. 13세기 앙클레네 위세에 등장하지만 14세기 후반 일반적인 말이 된 듯하며 1390년대 존 가워의 고백에 초기 증명이 등장하고 있다.나는 한 권의 책에서 발견했다 | 이 마티아에게는 오랜 역사, 기억에 남는 것. 중세 영어에서는 역사의 의미가 일반적으로 이야기였습니다. '과거사를 다루는 지식의 분파, 과거사의 정식 기록 또는 연구, 특히 인간사안'이라는 의미에 대한 제한은 15세기 중반에 발생했다. 르네상스와 함께 오래된 감각이 되살아나 프랜시스 베이컨이 자연사에 대해 쓴 16세기 후반에 이 단어를 사용한 것은 그리스의 의미였다. 그에게 역사란 '공간과 시간에 의해 결정되는 물체의 지식'이었고, 기억에 의해 제공되는 지식이었다.
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